自從犬被馴養(yǎng)以來,它們與它們的野生祖先就開始不同了,已經(jīng)逐漸成為非嚴(yán)格的食肉動物,同時也已經(jīng)習(xí)慣由人類提供給它們食物。犬的環(huán)境和其飲食根據(jù)時間和年齡不同、犬的用途不同而有所區(qū)別。
在19世紀(jì)前,肉是高生活水平的象征,被認(rèn)為是能治療犬類(當(dāng)時被人類定義為嚴(yán)格的食肉動物)疾病的靈丹妙藥。19世紀(jì),獵犬經(jīng)常被喂以由各種谷物(大麥、小麥、或黑麥)制成的面包;肉類的下腳料也很少給犬吃,有時想讓“較弱”的賽犬更強(qiáng)壯,偶爾會給它們吃一些肉類。
較窮地區(qū)的牧羊犬(如安那托利亞牧羊犬)也曾很樂意地接受了谷類食物和奶制品。它們的工作表現(xiàn)沒有受到飲食的影響,但它們的壽命較短。
肉長久以來都被認(rèn)為是犬的“非強(qiáng)制性”食物,除了一些特殊情況(捕大型獵物的獵犬和賽犬被給予肉食,據(jù)說這能增強(qiáng)它們的力量;雪橇犬傳統(tǒng)上都喂以魚肉、海象肉或干肉餅)。然而我們能想象到:犬在鄉(xiāng)村有非常獨(dú)立的生活方式,它們能夠自己去尋找獵物以補(bǔ)充食物。
隨著人類生活水平的提高,肉逐漸進(jìn)入了犬的日常飲食,代替了面包和谷物(很像我們?nèi)祟悘摹盀槊姘\生”變成了“不為食物發(fā)愁”)。
后來犬的地位發(fā)生了巨大改變時。從它們原先工作的角色(打獵、守衛(wèi)、防護(hù)),變成更生活化甚是更社會化的角色。它們逐漸融入家庭社會,這就使人們不再把它們視為有用的物體,而是值得愛與尊重的生命。
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